宜業(yè)尚品 造福人類 | 張佰恒：踐行新理念，開啟玻璃行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新征程

中國建筑玻璃與工業(yè)玻璃協(xié)會會長 張佰恒

每當(dāng)說起玻璃產(chǎn)業(yè)，我總是帶有自豪感。與其他建材產(chǎn)品相比，玻璃的發(fā)展歷史更值得回味。玻璃是“火與土”的藝術(shù)，考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有5000年的發(fā)展歷史。我國在3000多年前的西周時(shí)期開始掌握了玻璃制造技術(shù)。但直到近代玻璃工業(yè)之前，玻璃始終是一種極為珍貴少見的物質(zhì)，“玻璃”二字帶有斜玉旁，表明以前我國是用“玉崇拜”的文化態(tài)度來對待玻璃的。

從貴族用品飛入尋常百姓家，成為造福人類的生產(chǎn)、生活用品，是得益于玻璃制造的工業(yè)化，也就是從那個(gè)時(shí)候，玻璃成為了建材大家庭的一員。新中國成立后，玻璃工業(yè)快速發(fā)展，產(chǎn)量從90萬重量箱增長到9億多重量箱，我國成為全球玻璃制造和應(yīng)用第一大國；產(chǎn)品應(yīng)用早已從傳統(tǒng)的建筑采光、遮風(fēng)擋雨延伸到建筑節(jié)能、航空航天、光伏新能源、交通運(yùn)輸、電子信息、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域，玻璃工業(yè)在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中發(fā)揮基石產(chǎn)業(yè)的功能。而基于玻璃的特有屬性，我們也相信，未來發(fā)展?jié)摿θ匀皇志薮?，在造福人類的產(chǎn)業(yè)使命中，也斷然離不開玻璃的身影。

玻璃產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的組成部分，從應(yīng)用看既是原材料產(chǎn)業(yè)，又是民生產(chǎn)業(yè)，玻璃在我們的日常生活中不可或缺，很難想象離開了玻璃我們的生活會是怎么樣；既是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)又是新興產(chǎn)業(yè)，通過技術(shù)的發(fā)展玻璃的性能不斷提升，在電子信息、太陽能利用、建筑節(jié)能、高端裝備制造等領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛，玻璃新材料的地位不斷提升。

與其他類別的建材產(chǎn)品相比，玻璃有其自身特點(diǎn)；但從產(chǎn)業(yè)屬性看，卻無法擺脫資源能源消耗型產(chǎn)業(yè)的天然屬性。而這種產(chǎn)業(yè)屬性，與生態(tài)文明、綠色低碳等新的生產(chǎn)生活方式的趨向要求，在某種程度上是沖突的。我們不時(shí)聽到的社會對于行業(yè)的種種誤解，大多源于此因。除此之外，還需要應(yīng)對快速發(fā)展過程中“成長的煩惱”，例如產(chǎn)能嚴(yán)重過剩遲遲得不到根除，周期性困局造成行業(yè)大起大落，行業(yè)發(fā)展秩序不時(shí)受到破壞等等，這些顯然有悖于行業(yè)存在的價(jià)值，也不符合高質(zhì)量發(fā)展的根本要求。

揚(yáng)長避短、兼顧社會責(zé)任實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值，提升發(fā)展質(zhì)量，服務(wù)社會發(fā)展，這對于我們這一代服務(wù)于玻璃行業(yè)的人來說，是使命也是考驗(yàn)。2020年10月23日召開的中國建筑材料聯(lián)合會第六次會員代表大會暨六屆一次理事會上，聯(lián)合會黨委書記閻曉峰提出了“宜業(yè)尚品、造福人類”的建材行業(yè)發(fā)展新理念和新目標(biāo)，也使玻璃行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展有了新的思路。

“宜業(yè)尚品、造福人類”以及“加快十三個(gè)全面提升”，是一個(gè)相互聯(lián)系的整體謀劃布局，前者是目標(biāo)，后者是措施，共同形成2035年乃至更長一個(gè)時(shí)期內(nèi)建材行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。結(jié)合玻璃行業(yè)的發(fā)展情況，我談幾點(diǎn)認(rèn)識，與大家探討。

“宜業(yè)尚品、造福人類”的本質(zhì)含義

對“宜業(yè)尚品、造福人類”含義的理解從咬文嚼字說起。宜，所安也，適宜、應(yīng)當(dāng)；業(yè)，大版也，行業(yè)、事業(yè)。組合在一起，字面意思是指不論是社會環(huán)境還是自然環(huán)境都適宜人民從事經(jīng)濟(jì)活動、文化活動、生產(chǎn)生活。尚，從上，崇尚、追求；品，品位、品質(zhì)、檔次。組合在一起，就是不斷的提升、追求卓越。

“宜業(yè)尚品、造福人類”，從行為主體看，“宜業(yè)尚品”既涉及作為供給者的“業(yè)”，又涉及作為接受者的“業(yè)”，對應(yīng)產(chǎn)業(yè)與市場、供給與需求。從邏輯關(guān)系看前者是因后者是果，前者是路徑后者是目標(biāo)。

贊賞閻曉峰書記做出了更精煉、更準(zhǔn)確的表達(dá)：“宜業(yè)”，就是我們的產(chǎn)業(yè)發(fā)展要符合生態(tài)文明的要求，符合安全發(fā)展的要求，符合行業(yè)共同利益的要求，符合廣大建材職工的迫切要求，符合人民的要求?！吧衅贰保褪俏覀兊慕ú漠a(chǎn)品要與技術(shù)迭代同步，與文明發(fā)展同行，與市場需求相配，與生態(tài)環(huán)境相容?！霸旄Ｈ祟悺保褪俏覀兘ú男袠I(yè)要提升站位，開闊胸懷，在“宜業(yè)尚品”的基礎(chǔ)上，通過發(fā)明、創(chuàng)造、創(chuàng)新，為人類提供更新、更好、更適用、更健康、更安全的建材產(chǎn)品，為人類文明進(jìn)步作出開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，從而為國家發(fā)展遠(yuǎn)景目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為安全發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，作出建材行業(yè)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

“宜業(yè)尚品、造福人類”，文字簡練、含義深刻，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想觀和方法論，是思想觀念、理論創(chuàng)新、行業(yè)發(fā)展實(shí)踐和愿景的集大成者。值得我們不斷學(xué)習(xí)、深入理解。

“宜業(yè)尚品、造福人類”是建材行業(yè)新的發(fā)展理念

黨的十九屆五中全會公報(bào)，在“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指導(dǎo)思想和必須遵循的原則中提出，要“堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題，以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，以改革創(chuàng)新為根本動力，以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本目的”。

玻璃行業(yè)經(jīng)過改革開放以來的快速發(fā)展，在多個(gè)領(lǐng)域取得進(jìn)步，打破了國外的長期封鎖，攻克了“卡脖子”技術(shù)，基本滿足了我國經(jīng)濟(jì)、社會、技術(shù)、市場、人文等不斷升級的消費(fèi)需求。

“宜業(yè)尚品、造福人類”體現(xiàn)了玻璃行業(yè)的價(jià)值追求。一方面是產(chǎn)業(yè)本身“尚品”，實(shí)現(xiàn)更高水平的發(fā)展，另一方面是經(jīng)濟(jì)、社會的“尚品”，“滿足人民日益增長的美好生活需要”。我們緊緊圍繞聯(lián)合會提出的“開拓、創(chuàng)新、綠色、共享、開放、人文”要求開展的各項(xiàng)工作，不僅是踐行國家新發(fā)展理念的體現(xiàn)，而且也豐富和深化了玻璃行業(yè)的價(jià)值內(nèi)涵。

過去五年，玻璃行業(yè)與兄弟行業(yè)一道，始終堅(jiān)持以政策創(chuàng)新為切入點(diǎn)，遏制新增產(chǎn)能、淘汰落后產(chǎn)能，推動行業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；以三個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)為抓手，加強(qiáng)行業(yè)自律自治、協(xié)調(diào)發(fā)展；以質(zhì)量效益為中心，促進(jìn)行業(yè)提質(zhì)增效；以滿足新能源、電子信息顯示、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、建筑節(jié)能等新興產(chǎn)業(yè)需求為導(dǎo)向，延伸領(lǐng)域開拓市場；以全面達(dá)標(biāo)排放為手段倒逼產(chǎn)業(yè)升級，引導(dǎo)行業(yè)科學(xué)利用自然資源、最大限度保護(hù)生態(tài)等。通過過去五年的努力，玻璃行業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量水平、效益水平、行業(yè)自我管理、自我發(fā)展的水平有了明顯的提高；初步構(gòu)建起能夠滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要、滿足產(chǎn)品消費(fèi)品質(zhì)、感性質(zhì)量、功能效應(yīng)、健康安全、服務(wù)內(nèi)涵等物質(zhì)文化特色的產(chǎn)業(yè)體系。在實(shí)現(xiàn)的行業(yè)價(jià)值方面，越來越接近目標(biāo)，越來越有信心。

“宜業(yè)尚品、造福人類”構(gòu)建建材發(fā)展新格局

“要以暢通國民經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主，加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”，這是習(xí)近平總書記基于我國發(fā)展邁入新階段、面臨百年未有之大變局的新環(huán)境，重塑我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局的戰(zhàn)略思考，在黨的十九屆五中全會上被確定為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指導(dǎo)思想和必須遵循的原則，為推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展指明方向、為中華民族偉大復(fù)興奠定基礎(chǔ)。

構(gòu)建雙循環(huán)新發(fā)展格局的戰(zhàn)略基點(diǎn)是堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需。改革開放以來，我國實(shí)行出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)模式“出口—外匯—資本積累—投資—擴(kuò)大規(guī)?！保瑖鴥?nèi)經(jīng)濟(jì)主要依靠投資拉動、消費(fèi)的作用并不明顯。這樣的增長模式帶來了產(chǎn)能過剩、資源浪費(fèi)等一系列問題，也沒有充分發(fā)揮我國在市場規(guī)模等方面的優(yōu)勢。疫情之下，拉動經(jīng)濟(jì)的三駕馬車出口、消費(fèi)、投資受到嚴(yán)重影響，而作為百年未有之大變局、外部環(huán)境不確定性的一個(gè)體現(xiàn)，全球經(jīng)濟(jì)低迷、中美戰(zhàn)略競爭、貿(mào)易保護(hù)主義上升、“逆全球化”加速等情況可能將長期存在。發(fā)展模式轉(zhuǎn)向“內(nèi)需—國內(nèi)統(tǒng)一市場—分配—擴(kuò)大消費(fèi)”和“產(chǎn)業(yè)鏈高級化—高附加值—全球分工”，通過繁榮國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、暢通國內(nèi)大循環(huán)為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添動力，是應(yīng)對結(jié)構(gòu)性問題和長期挑戰(zhàn)的必然選擇。

玻璃行業(yè)基本上都經(jīng)歷了相似的發(fā)展歷程，面臨相似發(fā)展模式的困擾。構(gòu)建高質(zhì)量發(fā)展新發(fā)展格局，應(yīng)把雙循環(huán)戰(zhàn)略與“宜業(yè)尚品、造福人類”理念融合起來，以市場化、生態(tài)化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、精益化、國際化、現(xiàn)代化和安全發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明發(fā)展為目標(biāo)，以服務(wù)人類健康美好生活需求為愿景，促進(jìn)玻璃行業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革和產(chǎn)品服務(wù)功能升級，不斷完善組織管理結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化行業(yè)治理能力和治理體系現(xiàn)代化建設(shè)，突出社會責(zé)任，重塑行業(yè)形象，推動行業(yè)科學(xué)、健康、有序、全面、可持續(xù)發(fā)展，履行好服務(wù)于社會發(fā)展和人類文明進(jìn)步的歷史使命。要積極動態(tài)適應(yīng)營商環(huán)境變化，科學(xué)利用自然資源，最大限度保護(hù)生態(tài)，用日新月異的新技術(shù)賦能行業(yè)發(fā)展，始終追求效率、平衡效益，構(gòu)建充分滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要、不斷提升行業(yè)內(nèi)在價(jià)值的產(chǎn)業(yè)體系。

“宜業(yè)尚品、造福人類”體現(xiàn)對行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握

回顧新中國建材業(yè)七十一載的發(fā)展歷程，從初創(chuàng)建材工業(yè)體系，服務(wù)新中國建設(shè)，到“大家辦建材”、低成本國產(chǎn)化，推動改革開放大業(yè)；從“由大變強(qiáng)、靠新出強(qiáng)”，到“創(chuàng)新提升、超越引領(lǐng)”，行業(yè)的規(guī)模、技術(shù)、產(chǎn)品得到快速發(fā)展，產(chǎn)品技術(shù)工藝成熟，品種、性能、質(zhì)量穩(wěn)定，得到應(yīng)用普及，目前建材主要類別產(chǎn)品的產(chǎn)量均居世界前列，平板玻璃占世界60%以上，光伏玻璃占世界90%以上，在我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展過程發(fā)揮了“大國基石”作用。

在很短的時(shí)間內(nèi)走完了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展史，演繹出中國建材的傳奇故事，這當(dāng)然值得自豪。但是對照“宜業(yè)尚品、造福人類”愿景使命，對照高質(zhì)量發(fā)展的新要求，對照行業(yè)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，還有很長的路要走。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展周期理論告訴我們，每個(gè)產(chǎn)業(yè)都要經(jīng)歷一個(gè)由成長到衰退的演變過程，一般分為初創(chuàng)階段、成長階段、成熟階段和衰退階段四個(gè)階段。每一階段的發(fā)展不可避免受到政治、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)政策、技術(shù)、市場、環(huán)境等多種因素的影響，而呈現(xiàn)不同的特征。成熟產(chǎn)業(yè)是指經(jīng)過了充分的擴(kuò)張、達(dá)到一定的程度之后，其生產(chǎn)能力和生產(chǎn)空間的擴(kuò)大趨于停止，進(jìn)入了需求穩(wěn)定、技術(shù)穩(wěn)定、供給穩(wěn)定、競爭格局穩(wěn)定的狀態(tài)。與此對照，我國玻璃行業(yè)無疑是一個(gè)成熟的產(chǎn)業(yè)。

但是，成熟并不意味著產(chǎn)業(yè)發(fā)展的停滯，也不是諸多問題存在的借口。辯證唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)，一切事物都處在發(fā)展和運(yùn)動中，要用發(fā)展的眼光看問題，也要用發(fā)展的觀點(diǎn)解決問題。

要充分認(rèn)識到，在不斷推進(jìn)玻璃行業(yè)向信息化、智能化發(fā)展的同時(shí)，加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式創(chuàng)新仍然是行業(yè)面臨的突出問題和挑戰(zhàn)；“大而不強(qiáng)”是突出表征，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)研究和研發(fā)投入不足，新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展乏力，已成為制約玻璃行業(yè)加快新舊動能轉(zhuǎn)換、提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展競爭水平的重要因素；發(fā)展不平衡、不充分的問題，在地區(qū)之間、企業(yè)之間和某些環(huán)節(jié)還較為突出，節(jié)能減排任務(wù)艱巨、國際化程度不高、行業(yè)自律有待深化、抗風(fēng)險(xiǎn)能力不強(qiáng)等等……

實(shí)現(xiàn)玻璃行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，要順勢而為，把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律和發(fā)環(huán)境的新變化、新要求，找準(zhǔn)全行業(yè)“穩(wěn)增長”方向，啟動產(chǎn)業(yè)發(fā)展“第二曲線”，加快拓展行業(yè)發(fā)展的新領(lǐng)域、新需求、新市場。要根據(jù)形勢變化調(diào)整自身定位，用動態(tài)、長遠(yuǎn)、國際視野的角度去評估、審視和發(fā)揮行業(yè)內(nèi)在價(jià)值，適應(yīng)和滿足社會發(fā)展的需要。

 概括起來，“宜業(yè)尚品、造福人類”，是建材新發(fā)展理念在玻璃行業(yè)的集中體現(xiàn)，不僅符合我國玻璃行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展規(guī)律，也完全契合黨和國家戰(zhàn)略部署，必將促進(jìn)行業(yè)永續(xù)輝煌、造福人類。

理論與實(shí)踐、理念與方向，落腳點(diǎn)在實(shí)踐。踐行“宜業(yè)尚品、造福人類”是一個(gè)系統(tǒng)工程。作為行業(yè)協(xié)會這一社會組織，要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以創(chuàng)新促進(jìn)步。以“服務(wù)會員、服務(wù)行業(yè)、服務(wù)政府、服務(wù)社會”為己任，從強(qiáng)化服務(wù)理念、打造服務(wù)功能、完善服務(wù)體系、健全治理結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)黨建等方面開展工作，落實(shí)加快推進(jìn)“十三個(gè)全面提升”的謀劃布局，推動行業(yè)邁向現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，逐步實(shí)現(xiàn)“宜業(yè)尚品、造福人類”的發(fā)展新目標(biāo)。

-轉(zhuǎn)自《中國建材》雜志